سایت جـامع آستـان وصـال شامل بـخش های شعر , روایت تـاریخی , آمـوزش مداحی , کتـاب , شعـر و مقـتل , آمـوزش قرآن شهید و شهادت , نرم افزارهای مذهبی , رسانه صوتی و تصویری , احادیث , منویـات بزرگان...

مناجات با سیدالشهدا علیه‌السلام ( جامانده های از اربعین حسینی )

شاعر : علی اصغر انصاریان
نوع شعر : مدح و مرثیه
وزن شعر : مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن
قالب شعر : ترکیب بند

اى جـان مـا فـداى تو لـبـيك يا حسين            هستى است رونماى تو لبيك ياحسين

اى نَفْـس مُـطمَـئنّه كه تنها فقط خداى            گرديـده خـونْ‌بـهـاى تو لبيك ياحسين


هَلْ مِنْ مُعين تو گفتى و گوئيم يك صدا            در پـاسـخ نـداى تو لـبـيـك يـاحـسـين

تـوحيد را به قـتـلگهـت كرده‌اى بيان            حق راضى از رضاى تو لبيك ياحسين

زينب كـنـار پـيـكـر تو گـفـت: تا ابـد            بـرپـا بُـوَد لَـواى تو لـبـيك ياحـسـيـن

شكـرخـدا كه فـاطـمه ما را دعا نمود            گـشـتـيم مـبـتـلاى تو لـبـيك ياحـسـين

جا مانده‌ايم و دل به همين خوش كنيم كه            اينجاست كـربـلاى تو لـبـيك ياحسين

پيـغـمـبـرانـه مُعـتـكـفـم در حَـراى تو

هر روضه شعبه‌ای‌ست ز صحن و سراى تو

با سـيـنه‌اى پُر از غـم و با ديدۀ ترى            قامت خميده مى‌رسد از راه خواهرى

باور نـمى‌كـند كه چه‌هـا آمده سرش!            يك اربعـين گـذشـته ز هجـر برادرى

دارد مـرور مى‌كـنـد آن خاطرات را            بر روى خاك بود چه گل‌هاى پرپرى

يك ساعتى گذشت كه از روى تَل بِديد            بر جاى بوسه‌اش بزند بوسه خنجرى

لرزيد كـربلا و هوا تيره گشت و ديد            رفـتـه به روى نـيـزۀ بـيـدادگر سرى

اما هـنـوز كـيـنۀ دشـمـن نـشـد تـمـام            ده اسب تاخـتـند روى جـسم اطهـرى

بعد از حسين بود كه غارت شروع شد

بعد از حسين رنج اسارت شروع شد

نقد و بررسی

بیت زیر به دلیل مستند نبودن و مغایرت با روایات معتبر تغییر داده شد! زیرا بعد از زندانی کردن اهل بیت در کوفه ابن زیاد ملعون طی نامه‌ای از یزید کسب تکلیف کرد؛ به گفته سیّدبن طاوس در اقبال الاعمال ص۵۸۹؛ حاج شيخ عبّاس قمي در منتهي الآمال ص۵۲۴؛ و محدّث نوری در لؤلؤ ومرجان ص۱۷۴، آیت الله شعرانی در نفس المهموم ص۳۷۵، فرهاد میرزا در قمقام ص۵۸۶ تند‌ترین پیک‌ها هم این مسير ۱۷۵ فرسخی را در حدود ۲۰ روز طی می‌کنند که رفت و برگشت آن ۴۰ روز میشود؛ مدت زمان رفتن کاروان اسرا از کوفه تا شام (۱۵۰۰ کیلومتر) هم یک ماه طول کشیده است، بنا بر نقل سید بن طاوس (اقبال الأعمال ص ۵۸۹ ) و قاضی نعمان از علمای قرن چهارم (شرح الاخبار ج۳ ص ۲۶۹ ) اهل بیت بین ۳۰ تا ۴۵ روز در شام بوده‌اند!! حداقل بیست روز هم زمان نیاز بوده است که اهل بیت از شام به کربلا برگردند!! با توجه به مطالب فوق و دلایل متعدد روایی و تاریخی دیگر که در قسمت روایات تاریخی بطور کامل به آن اشاره کرده‌ایم علمایی همچون سید بن طاووس در اقبال الأعمال ص۵۸۹، علاّمه‌مجلسی در بحارالأنوار ج ۱۰۱ ص۳۳۴ و جلاءالعیون ص۶۱۹، محدّث نوری در لؤلؤ ومرجان ( ۱۸۱)، حاج شیخ عبّاس قمی در منتهی الآمال ص۵۲۵، علاّمه محمّد تقی شوشتری در قاموس الرجال ج۷ ص۲۱۱، عادل العلوی در عبقات الأنوار ص۴۴، آیت الله شعرانی در ترجمۀ نفس المهموم ص۳۷۵، محمّد تقی سپهر در ناسخ التّواریخ ج۶ ص ۱۰۱، محمّد خراسانی در منتخب التواریخ ص۳۱۸، عبد الرزاق موسوی مقرّم در مقتل الحسین ص۳۶۰، علاّمه شهید مطهّری در حماسه حسینی ج۳ ص۳۰، فرهاد میرزا در قمقام ص ۵۸۶، دکتر محمّد ابراهیم آیتی در بررسی تاریخ عاشورا ص۱۴۸، میرزاحسین یزدی در مهیج الأحزان ص ۷۵۳، سردرودی در تحریف شناسی عاشورا و تاریخ امام حسین ص ۲۲۶ تصریح کرده‌اند به هیچ وجه امکان بازگشت اهل بیت در ۲۰ صفر سال ۶۱ هجری وجود نداشته بلکه احتمالا در اربعین سال بعد به کربلا آمده‌اند، جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.



باور نـمى‌كـند كه چه‌هـا آمده سرش!            يك اربعـين گـذشـته ز هجـر برادرى



بیت زیر به دلیل مستند نبودن و تحریفی بودن داستان بوسیدن گلوی سیدالشهدا توسط حضرت زینب و ... حذف شد! این قصه برای اولین بار در قرن چهادرهم در کتاب تذکرة الشهداء حبیب الله کاشانی بدون هیچ سندی جعل شده است، محققین و علما کتاب تذکرة الشهدا را به دلیل ذکر مطالب نامستند جزء کتب تحریفی معرفی کرده اند؛  جهت کسب اطلاعات بیشتر به قسمت روایات تاریخی همین سایت مراجعه کرده و یا در همین جا کلیک کنید.



تنهـا حـسـين مـانـد و زمان وداع شد            بوسه زنـد به زير گـلـو جاى مادرى